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                  泥火共舞 陶醉天涯
                  2021-08-30 14:16 來源: 海南日報 編輯: 莫中圓 【字體:   打印

                  三亞黑土村傳承千年黎陶技藝
                  泥火共舞 陶醉天涯


                  三亞市天涯區黑土村的黎族原始制陶技藝傳習所,傳承人正在手工制作黎陶器皿。 海南日報記者 武威 攝

                  文\海南日報記者 李夢楠

                  一捧黃泥、一把烈火、一雙巧手,在泥與火之歌中涅槃重生,淬就時間瑰寶。這,就是黎陶。

                  時近9月,北方已稍有涼意,青龍山腳下、天涯海角畔的三亞天涯區黑土村仍暖陽當空。三亞市省級非遺保護項目黎族原始制陶技藝傳習所就坐落于黑土村委會所轄的自然村布曲村中。這里至今仍沿襲著祖先傳承的制陶技藝,保留著個性鮮明的泥條盤筑法與露天燒制法,古老的技藝在蒼茫的大山下得以堅守。


                  傳習所門前的木樁上,放置多種陶器。海南日報記者 李夢楠 攝

                  黎陶換稻谷

                  布曲村的家家戶戶中,黎陶的影跡并不少見。蒸飯的糯米鍋、待客的茶具又或是擺放于庭院用于裝點的陶罐,大如蒸酒器、小如鹽罐湯匙,曾幾何時,黎陶也如空氣、水一般滲透在村民生活的點點滴滴中。

                  年逾半百的董福生是傳習所的負責人,自他記事起,村里已開始制陶。新媳婦嫁來村里要學習的第一件事是制陶;孩子呱呱落地,家里的大人會為他制一口陶鍋;過年時,用蒸米鍋蒸山蘭米的香氣蘊滿整個村子,是不少離鄉人內心深處對故鄉的念想。

                  黎陶何以在村子如此受歡迎?董福生介紹,布曲村一帶干旱少雨,如若長時間沒有雨水澆灌,地里種植的莊稼便難以成活,村民連基本的飲食需求都無法得到保障?!皞髡f是天上的娘娘看到這種情況,不忍村民受饑餓之苦,于是賜一塊上好的陶土在凡間,并教會了婦女們制陶技藝?!?/p>

                  雖然有了手藝,但讓黎陶變現為足以果腹的稻谷也并非易事。

                  “制作黎陶耗時耗力,不僅如此,燒制的過程中還會因火候掌握不好等原因導致其破碎,有時,燒制的成功率僅有50%?!倍I鷱?歲開始幫助母親做黎陶,多為日常生活常用的鍋碗瓢盆,小件的需要三四天,直徑50厘米大小的陶罐,則需花費七八天時間才能完成。

                  黎陶做好后,就可以用來換糧食。稍近的文門、崖州,遠處的林旺、藤橋,有時甚至陵水、保亭等地都能看到挑著黎陶的婦女身影?!爱敃r全靠步行,母親一去就是好幾天,晚上累了只能在路邊休息,很辛苦?!?/p>

                  在村里用黎陶換稻谷并不少見,這應該也是村民對黎陶情有獨鐘的原因。


                  傳承人正在手工制作黎陶器皿。 海南日報記者 武威 攝

                  純手工技藝

                  對于上天的饋贈,村民十分珍視,并在漫長的制陶過程中逐漸摸索出一套獨具特色的制陶技藝。

                  傳習所內,幾口大陶缸引人注意。缸口用芭蕉葉遮蓋,揭開來看,滿滿一缸泥巴。泥巴為何要放置其中?原來,缸內是已篩選好的泥土,對其進行“腌制”,是希望通過陰干,以此增加泥土的黏性。

                  在此之前,還要經過一系列步驟。選土,是制作黎陶的第一步。經驗豐富的制陶者可通過觀看陶土顏色、揉捏陶土硬度等方式選擇合適的陶土。采土結束后,陶土將被晾曬于太陽下,待其干燥后,便可放入獨木臼里,曬干的土塊舂碎,制成粉末狀備用。

                  舂土時,幾人揮動著雙臂圍著木臼有說有笑,緊握著木杵向陶土搗去,發出咚咚咚、咚咚咚的聲響。

                  之后的制陶步驟,變得更為細致。碎土過篩,在竹篩的左右晃動中,細土紛紛從篩眼漏下,反復多次,直到最后一層土已細如齏粉,用手一抹似若面粉。隨后陶土被輕柔地放置于陶盆中,絲絲清水注入,用木板或手上下左右攪拌,被攪成泥漿的陶土,經“釀泥”即可制作陶坯。

                  時至今日,該村仍沿襲著盤筑制坯法制陶:先把搓好的泥條盤在左手掌心,然后用右手沿著陶坯底部一圈圈地盤繞,自下而上,在連接的過程中用無名指在泥條上方點出小孔,方便與下一圈泥條相互銜接,使得泥條一層咬一層,當陶器初具形態后,制陶者反復用水噴灑陶胚,并用貝殼等工具抹平陶胚的內外壁,讓陶胚成型且里外平滑。


                  傳習所內陳列的已燒制好的吉祥鳥陶器。海南日報記者 李夢楠 攝

                  從泥巴變成陶器,除手工捏制外,還有一個環節,即燒制。古樸、實用的黎陶,須歷經傳統露天燒制的考驗。

                  燒制前,將椰子殼、干牛糞和軟木柴等從里到外依次一層層堆放在陶坯周圍,并用厚厚的干稻草把陶坯包緊蓋嚴。點燃燒料后,隨著時間推移,陶器上會慢慢形成一層厚厚灰燼,待到煙霧散去,呈現在眼前的便是經歷了烈火考驗、涅槃重生的黎族手工陶器。

                  選土、采土、曬土、舂土……制陶過程中,所用制陶工具如木杵、木臼、木拍等均取自日常生活。

                  千百年來,這樣的場景在布曲村家家戶戶上演……


                  制陶所用的木拍、木刮及竹刀、蚌殼、圓石等工具,均取材自日常生活。海南日報記者 李夢楠 攝

                  傳承與求變

                  一代人有一代人的歷史,隨著村民生活的改善,瓷器、玻璃器、金屬器、塑料器等替代陶器進入日常生活,“黎陶換稻谷”的日子已遠去,而掌握黎陶技藝的人也在逐年減少。

                  見證黎陶技藝代代傳承的老輩們,看著村里的女孩子不再熱衷制作黎陶,擔憂之余默默地堅守著。同樣堅守的,還有董福生,為了不讓這門技藝就此銷聲匿跡,2006年,他開始自費購買了許多黎陶,并在家里開起了手工作坊,召集了十幾個精通制陶的婦女和母親一起重新開始制陶。

                  苦苦支撐多年,黑土村黎族制陶技藝終于看到了曙光。2009年,黎族原始制陶技藝入選省級非物質文化遺產項目名錄;2012年,三亞黎族原始制陶技藝傳習所和三亞黎族原始制陶展示館在布曲村揭牌投入使用,這使得黎陶有了更加規范有效的保護、收藏和展示,黎族制陶技藝的傳習也得到了專業力量的支持;2014年,董福生在村里成立了合作社,希望帶動黎陶的銷售和傳承。

                  年過80歲的符日蘭,是黎族原始制陶技藝省級傳承人之一,傳習所建成后,她常來此處為人們一遍遍演示黎陶制作過程。市級傳承人黃鳳蓮、符日鳳、胡其梅的加入,也進一步將黎族原始制陶技藝發揚光大。


                  傳習所內已燒制好的蒸酒器,其表面有自然形成的花紋。海南日報記者 李夢楠 攝

                  如今,董福生的黎陶合作社已從一開始的6人發展到80人,黎陶傳承人也從原來的5人平均年齡達60余歲,發展到現在的9人,其中還有30多歲的年輕人加入。黎陶技藝培訓班開了一期又一期,進學校、進社區,越來越多的人開始關注并學習制造黎陶。

                  而傳習所內,也開始有了現代制陶設備的身影?!澳壳拔覀內詧猿质止ぶ谱?,但也引入了一些現代設備,比如拉胚機、電窯和煤氣窯?!倍If,新設備的引入,將有效解決過去溫度控制難、部分黎陶燒出來顏色不一、硬度不夠、光滑度不夠、攜帶易破碎等問題?!艾F在,黎陶技藝得到很好的傳承,我相信,未來會越來越好?!?/p>

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